<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de">
	<id>https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Davoser_Ferienkurse</id>
	<title>Davoser Ferienkurse - Versionsgeschichte</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Davoser_Ferienkurse"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?title=Davoser_Ferienkurse&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-04T17:04:32Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in SozFra</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.8</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?title=Davoser_Ferienkurse&amp;diff=4239&amp;oldid=prev</id>
		<title>TWagner am 30. März 2008 um 20:21 Uhr</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?title=Davoser_Ferienkurse&amp;diff=4239&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2008-03-30T20:21:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;de&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Nächstältere Version&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Version vom 30. März 2008, 20:21 Uhr&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Zeile 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Zeile 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Vom 18. März bis zum 14. April 1928 fanden die ersten Davoser Hochschulkurse statt, deren Eröffnungsansprache Albert Einstein hielt. Die Planung dieser Kurse ging auf Salomon-Delatour zurück, der in Davos einen großen Unterstützer in dem Arzt Dr. Paul Müller fand, der die Durchführung mitbetreut hat. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(Ernst Cassirer S&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;162) &lt;/del&gt;In einem Vorbereitungstreffen Ende August 1927 wurde das Projekt konkretisiert und ein Komitee &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;reist &lt;/del&gt;herum um die anstehenden Kurse anzupreisen. Über 50 Hochschullehrer, hauptsächlich aus Deutschland und Frankreich, aber auch aus Österreich, der Schweiz und Italien sowie 364 Studenten aus den verschiedensten Ländern &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;finden &lt;/del&gt;sich schon bei den ersten Davoser Hochschulkursen 1928 ein. Die Resonanz fiel durchweg positiv aus. So schrieb der Entwicklungsphysiologe Hans Driesch zum Abschluss „Wir erleben etwas ganz Neues in dieser Vereinigung von Wissenschaft, Schönheit und Menschlichkeit“ und es &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;gab eine &lt;/del&gt;Atmosphäre in der Lehrende und Lernende zusammen arbeiteten. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(Ernst Cassirer S 160)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Vom 18. März bis zum 14. April 1928 fanden die ersten Davoser Hochschulkurse statt, deren Eröffnungsansprache Albert Einstein hielt. Die Planung dieser Kurse ging auf Salomon-Delatour zurück, der in Davos einen großen Unterstützer in dem Arzt Dr. Paul Müller fand, der die Durchführung mitbetreut hat. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;bibref f=&amp;quot;sozfra&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;bib&amp;quot;&amp;gt;Belitz:2008&amp;lt;/bibref&amp;gt;  &lt;/ins&gt;In einem Vorbereitungstreffen Ende August 1927 wurde das Projekt konkretisiert und ein Komitee &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;reiste &lt;/ins&gt;herum um die anstehenden Kurse anzupreisen. Über 50 Hochschullehrer, hauptsächlich aus Deutschland und Frankreich, aber auch aus Österreich, der Schweiz und Italien sowie 364 Studenten aus den verschiedensten Ländern &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;fanden &lt;/ins&gt;sich schon bei den ersten Davoser Hochschulkursen 1928 ein. Die Resonanz fiel durchweg positiv aus. So schrieb der Entwicklungsphysiologe Hans Driesch zum Abschluss „Wir erleben etwas ganz Neues in dieser Vereinigung von Wissenschaft, Schönheit und Menschlichkeit“ und es &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;wurde von einer &lt;/ins&gt;Atmosphäre &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;geschwärmt, &lt;/ins&gt;in der Lehrende und Lernende zusammen arbeiteten. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;bibref f=&amp;quot;sozfra&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;bib&amp;quot;&amp;gt;Meyer:2008&amp;lt;/bibref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Nach dem Erfolg von 1928 entsenden 1929 Deutschland, Frankreich und die Schweiz offizielle Vertreter und es werden Reisestipendien für die zweiten Hochschulkurse vergeben, die vom 17&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;März bis zum 6. April 1929 stattfanden. 1929 kam es dann auch zu dem Zusammentreffen von Ernst Cassirer und Martin Heidegger, was große Wellen schlug. (C.H. S.85) Die zwei Unterschiedlichen Positionen zu Kants „Kritik der reinen Vernunft“ stehen im Mittelpunkt dieser Auseinandersetzung. Heidegger geht von einer „menschlichen Endlichkeit“ aus und Cassirer von einer „prinzipiellen Unendlichkeit menschlichen Geistes und menschlicher Produktivität“. (Ernst Cassirer S. 169) Der eigentliche Dissens besteht in der Zielsetzung und dem Ausgangspunkt der Philosophie. Die Kulturphilosophie, die Cassirer als Zielpunkt seines Denkens sieht, sieht Heidegger nicht einmal einen Ausgangspunkt. Das diese Differenz aber bestehen müsse um die jeweiligen Standpunkte nicht zu verlieren ist man sich aber einig. (Ernst Cassirer S. 169)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Die Hochschulkurse von 1930 hatten den Schwerpunkt Philosophie und Staatswissenschaften. Salomon-Delatour gewann für dieses Jahr unter anderem Leopold von Wiese, Maurice Halbwachs, Alfred Weber, Werner Sombart und Hendrik De Man. Salomon-Delatour hielt auch selbst einen Vortrag zu Idee und Ideologie und die Bedeutung von Wissenschaft. (Davoser Hochschulkurse 1930 von G S-D S. 565 in Kant-Studien)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;In einer Mitteilung gab Salomon-Delatour auch einen Ausblick auf  &lt;/del&gt;die &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;kommenden &lt;/del&gt;Hochschulkurse &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;im Jahr 1931&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Dort sollten die Themen Erziehung &lt;/del&gt;und &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Bildung &lt;/del&gt;im Mittelpunkt &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;stehen&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(Davoser Hochschulkurse 1930 S&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;566 &lt;/del&gt;in &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Kant-Studien) Aus einer Aussprache zwischen &lt;/del&gt;dem &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;preußischen Kultusministers Becker mit akademischen Nachwuchs entstand &lt;/del&gt;die &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Zeitschrift „Internationes“&lt;/del&gt;, die sich &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;dem internationalen wirtschaftlichen und universitären Austausch widmete&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(Guido Müller „Deutschland und der Westen“, Franz Steiner Verlag 1998)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Nach dem Erfolg von 1928 entsendeten 1929 Deutschland, Frankreich und die Schweiz offizielle Vertreter und es wurden Reisestipendien für &lt;/ins&gt;die &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;zweiten &lt;/ins&gt;Hochschulkurse &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;vergeben, die vom 17. März bis zum 6. April 1929 stattfanden&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1929 kam es dann zu einem Zusammentreffen von Ernst Cassirer &lt;/ins&gt;und &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Martin Heidegger, was große Wellen schlug. &amp;lt;bibref f=&amp;quot;sozfra.bib&amp;quot;&amp;gt;Barboza:2008&amp;lt;/bibref&amp;gt;  Die zwei Unterschiedlichen Positionen zu Kants „Kritik der reinen Vernunft“ standen &lt;/ins&gt;im Mittelpunkt &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;dieser Auseinandersetzung. Heidegger ging von einer „menschlichen Endlichkeit“ aus und Cassirer von einer „prinzipiellen Unendlichkeit menschlichen Geistes und menschlicher Produktivität“&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;bibref f=&amp;quot;sozfra&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;bib&amp;quot;&amp;gt;Meyer:2008&amp;lt;/bibref&amp;gt;  Der eigentliche Dissens bestand &lt;/ins&gt;in &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;der Zielsetzung und &lt;/ins&gt;dem &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ausgangspunkt der Philosophie. Die Kulturphilosophie, &lt;/ins&gt;die &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Cassirer als Zielpunkt seines Denkens sah&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;hat Heidegger nicht einmal als einen Ausgangspunkt gesehen. Darüber, dass diese Differenz aber bestehen müssten um &lt;/ins&gt;die &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;jeweiligen Standpunkte nicht zu verlieren, war man &lt;/ins&gt;sich &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;aber einig. &amp;lt;bibref f=&amp;quot;sozfra&lt;/ins&gt;.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;bib&amp;quot;&amp;gt;Meyer:2008&amp;lt;/bibref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ganz so erfreulich &lt;/del&gt;und &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;produktiv scheint es aber durchaus nicht immer Verlaufen zu sein&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;So berichtet zum Beispiel die Neue Züricher Zeitung &lt;/del&gt;von &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Diskussionen zur deutsch-französischen Verständigung&lt;/del&gt;, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;die regelrecht gefährlich wurden &lt;/del&gt;und Salomon-Delatour &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;sein ganzes Geschick abforderten um nicht Böse &lt;/del&gt;zu &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;enden. (siehe Zitat C.H&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;S 83)&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Die Hochschulkurse von 1930 hatten den Schwerpunkt Philosophie &lt;/ins&gt;und &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Staatswissenschaften&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Salomon-Delatour gewann für dieses Jahr unter anderem Leopold &lt;/ins&gt;von &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Wiese, Maurice Halbwachs, Alfred Weber&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Werner Sombart &lt;/ins&gt;und &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Hendrik De Man. &lt;/ins&gt;Salomon-Delatour &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;hielt auch selbst einen Vortrag &lt;/ins&gt;zu &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Idee und Ideologie und der Bedeutung von Wissenschaft&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mit den vierten Davoser Hochschulkursen 1931 ging dieses Projekt Salomon-Delatours &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;auch &lt;/del&gt;zu Ende. Ein Grund hierfür war sicherlich die unbeständige politische und wirtschaftliche Lage im damaligen Europa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;In einer Mitteilung gab Salomon-Delatour auch einen Ausblick auf  die kommenden Hochschulkurse im Jahr 1931. Dort sollten die Themen Erziehung und Bildung im Mittelpunkt stehen.  Aus einer Aussprache zwischen dem preußischen Kultusministers Becker mit akademischem Nachwuchs entstand die Zeitschrift „Internationes“, die sich dem internationalen wirtschaftlichen und universitären Austausch widmete. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ganz so erfreulich und produktiv scheint es aber durchaus nicht immer verlaufen zu sein. So berichtet zum Beispiel die Neue Züricher Zeitung von Diskussionen zur deutsch-französischen Verständigung, die regelrecht gefährlich wurden und Salomon-Delatour sein ganzes Geschick abforderten um nicht Böse zu enden.  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mit den vierten Davoser Hochschulkursen 1931 ging dieses Projekt Salomon-Delatours &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;dann &lt;/ins&gt;zu Ende. Ein Grund hierfür war sicherlich die unbeständige politische und wirtschaftliche Lage im damaligen Europa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;bibreferences/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>TWagner</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?title=Davoser_Ferienkurse&amp;diff=3794&amp;oldid=prev</id>
		<title>TWagner: Die Seite wurde neu angelegt: Vom 18. März bis zum 14. April 1928 fanden die ersten Davoser Hochschulkurse statt, deren Eröffnungsansprache Albert Einstein hielt. Die Planung dieser Kurse ging auf...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.studiumdigitale.uni-frankfurt.de/SOZFRA/index.php?title=Davoser_Ferienkurse&amp;diff=3794&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2008-03-13T11:19:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: Vom 18. März bis zum 14. April 1928 fanden die ersten Davoser Hochschulkurse statt, deren Eröffnungsansprache Albert Einstein hielt. Die Planung dieser Kurse ging auf...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Vom 18. März bis zum 14. April 1928 fanden die ersten Davoser Hochschulkurse statt, deren Eröffnungsansprache Albert Einstein hielt. Die Planung dieser Kurse ging auf Salomon-Delatour zurück, der in Davos einen großen Unterstützer in dem Arzt Dr. Paul Müller fand, der die Durchführung mitbetreut hat. (Ernst Cassirer S. 162) In einem Vorbereitungstreffen Ende August 1927 wurde das Projekt konkretisiert und ein Komitee reist herum um die anstehenden Kurse anzupreisen. Über 50 Hochschullehrer, hauptsächlich aus Deutschland und Frankreich, aber auch aus Österreich, der Schweiz und Italien sowie 364 Studenten aus den verschiedensten Ländern finden sich schon bei den ersten Davoser Hochschulkursen 1928 ein. Die Resonanz fiel durchweg positiv aus. So schrieb der Entwicklungsphysiologe Hans Driesch zum Abschluss „Wir erleben etwas ganz Neues in dieser Vereinigung von Wissenschaft, Schönheit und Menschlichkeit“ und es gab eine Atmosphäre in der Lehrende und Lernende zusammen arbeiteten. (Ernst Cassirer S 160)&lt;br /&gt;
Nach dem Erfolg von 1928 entsenden 1929 Deutschland, Frankreich und die Schweiz offizielle Vertreter und es werden Reisestipendien für die zweiten Hochschulkurse vergeben, die vom 17. März bis zum 6. April 1929 stattfanden. 1929 kam es dann auch zu dem Zusammentreffen von Ernst Cassirer und Martin Heidegger, was große Wellen schlug. (C.H. S.85) Die zwei Unterschiedlichen Positionen zu Kants „Kritik der reinen Vernunft“ stehen im Mittelpunkt dieser Auseinandersetzung. Heidegger geht von einer „menschlichen Endlichkeit“ aus und Cassirer von einer „prinzipiellen Unendlichkeit menschlichen Geistes und menschlicher Produktivität“. (Ernst Cassirer S. 169) Der eigentliche Dissens besteht in der Zielsetzung und dem Ausgangspunkt der Philosophie. Die Kulturphilosophie, die Cassirer als Zielpunkt seines Denkens sieht, sieht Heidegger nicht einmal einen Ausgangspunkt. Das diese Differenz aber bestehen müsse um die jeweiligen Standpunkte nicht zu verlieren ist man sich aber einig. (Ernst Cassirer S. 169)&lt;br /&gt;
Die Hochschulkurse von 1930 hatten den Schwerpunkt Philosophie und Staatswissenschaften. Salomon-Delatour gewann für dieses Jahr unter anderem Leopold von Wiese, Maurice Halbwachs, Alfred Weber, Werner Sombart und Hendrik De Man. Salomon-Delatour hielt auch selbst einen Vortrag zu Idee und Ideologie und die Bedeutung von Wissenschaft. (Davoser Hochschulkurse 1930 von G S-D S. 565 in Kant-Studien)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In einer Mitteilung gab Salomon-Delatour auch einen Ausblick auf  die kommenden Hochschulkurse im Jahr 1931. Dort sollten die Themen Erziehung und Bildung im Mittelpunkt stehen. (Davoser Hochschulkurse 1930 S. 566 in Kant-Studien) Aus einer Aussprache zwischen dem preußischen Kultusministers Becker mit akademischen Nachwuchs entstand die Zeitschrift „Internationes“, die sich dem internationalen wirtschaftlichen und universitären Austausch widmete. (Guido Müller „Deutschland und der Westen“, Franz Steiner Verlag 1998)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ganz so erfreulich und produktiv scheint es aber durchaus nicht immer Verlaufen zu sein. So berichtet zum Beispiel die Neue Züricher Zeitung von Diskussionen zur deutsch-französischen Verständigung, die regelrecht gefährlich wurden und Salomon-Delatour sein ganzes Geschick abforderten um nicht Böse zu enden. (siehe Zitat C.H. S 83)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit den vierten Davoser Hochschulkursen 1931 ging dieses Projekt Salomon-Delatours auch zu Ende. Ein Grund hierfür war sicherlich die unbeständige politische und wirtschaftliche Lage im damaligen Europa.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TWagner</name></author>
	</entry>
</feed>